Что школьные фотографии могут рассказать об экономике

Прически, одежда и украшения подростков могут многое рассказать экономистам. Бунт в имидже молодых отражает изменения в образе мыслей общества и может предсказывать рывок технологий. Это показал анализ фотоальбомов американских школьников за 60 лет.

Выбор стиля – важный показатель культуры, отражающей образ жизни определенного общества в определенное время. Этот выбор часто используется для демонстрации принадлежности к группе или, напротив, индивидуализма. Он может быть неосознанным – человек считает, что его одежда или прическа воплощает его личные предпочтения. Однако этот выбор делается не в вакууме, а в социальном контексте и поэтому служит одним из индикаторов того, как развивается общество.

Как оказалось, новизна стиля идет рука об руку с технологическими инновациями, выяснили исследователи на основе анализа 14,5 млн фотографий из фотоальбомов выпускников американских школ с 1950 по 2010 г. В регионах США, где на фотографиях появлялось относительно больше школьников с имиджем, отличавшимся от имиджа основной массы учеников, в последующие десятилетия регистрировалось больше патентов на изобретения.

Хотя само по себе ношение ирокезов или раздача сережек мальчикам вряд ли приведет к технологической революции, воспитание в среде, допускающей инновации в стиле, способствует развитию инноваций в других областях благодаря установке на креативность.

Инновации являются ключевым фактором экономического роста, и взросление в окружении, толерантном к небольшому бунтарству в юности, может принести существенные дивиденды в будущем, утверждают авторы исследования – профессора Цюрихского университета Дэвид Янагизава-Дротт и Ханс-Йоахим Фот.

Стиль: индивидуализм, консерватизм, новизна

Представьте, что вы идете по коридорам типичной американской средней школы в 1950-х. Перед вами аккуратно подстриженные волосы и чисто выбритые лица старшеклассников, единообразные темные костюмы и галстуки. На фотографиях ученики будут внимательно смотреть в камеру с одинаковым выражением лица. Но, оказавшись в типичной американской школе в конце 1960-х, вы увидите драматический сдвиг: длинные волосы, бакенбарды, усы и бунтарский выбор одежды одних будут чередоваться с по-прежнему короткими стрижками и скромной одеждой других. Если же зайти в школу сейчас, вас встретит такой калейдоскоп цветов и стилей, что может закружиться голова.

Этот резкий контраст – напоминание о том, что культура – это не только набор убеждений и взглядов, но и образ жизни, который постоянно меняет общество и внешне отражается в имидже людей, пишут исследователи. Чтобы уловить эти изменения, они проанализировали при помощи машинного обучения 112000 школьных выпускных фотоальбомов, сделанных с 1950 по 2010 г. в 25 крупных городах разных штатов США (в выборку были включены также более ранние фотографии 1930–1940-х гг. – поколения родителей выпускников 1950–1960-х гг.).

Для анализа имиджа использовались три характеристики:

Показатель индивидуализма определяет, позволяет ли местная культура людям делать выбор, отличный от выбора окружающих их сверстников. Новизна – сигнал о том, что кто-то осмеливается отличаться от других кардинально, несмотря на возможный риск подвергнуться остракизму. Этот показатель отличается от индивидуализма: кто-то может проявлять высокую индивидуальность в стиле (носить одежду, аксессуары и прическу не такие, как у одноклассников) и низкий консерватизм (отличаться от поколения своих родителей), но этот стиль не будет новинкой, потому что, например, используется учениками других школ или был распространен в прежние годы. Например, быть единственным в школе, кто носит оранжевый галстук, популярный у школьников другого штата, или предпочитать в 2000-е стиль 1950-х было бы проявлением индивидуализма, но не новизны. Новизна в стиле встречается довольно редко: на пиках, в середине 1970-х и в 2010 г., доля выпускников школ с новизной стиля набирала менее 6%, тогда как показатель индивидуализма в период 1970–2010 гг. достигал 40–50%, а консерватизм в 1950–1960-е превышал 90%.

Социум и стиль: эволюция

Если до середины 1960-х гг. выпускники американских школ выглядели практически одинаково (только среди девушек наблюдалась вариативность), то с 1965 г. ситуация начала меняться. Это было время социальных потрясений – борьбы за гражданские права, протестов против войны во Вьетнаме и формирования контркультуры – ценностей мирного и равноправного общества в противовес ценностям материального потребления и стремления к личному успеху. В 1969 г. прошел рок-фестиваль в Вудстоке, ставший символом этих социальных сдвигов, после чего изменения во внешнем виде школьников США ускорились. Уровень индивидуализма и новизны в имидже выпускников резко возрос, а консерватизма – резко упал.

Важно, что не было изменений в сторону какого-то другого единого стиля, что сигнализировало бы просто о новом проявлении конформистского поведения, указывают исследователи: напротив, появился целый ряд стилистических новинок, никогда ранее не наблюдавшихся, а сходство в стиле у молодых людей резко сократилось. Если в 1950-х гг. единого «традиционного» стиля (у юношей – костюм, галстук, рубашка с воротником, короткие волосы, отсутствие очков и других аксессуаров) придерживались 90% школьников, то к середине 1960-х таковых было 75%, а в середине 1970-х – 40%.

К середине 1970-х проявление контркультуры в стиле – в форме высокого уровня индивидуализма, низкого консерватизма, то есть непохожести на поколение родителей, – достигло пика. В это время вероятность появления на школьной фотографии кого-то, кто выглядит совсем не так, как другие, оказалась в среднем втрое выше, чем за 1950–1965 гг. За этим последовал локальный спад индивидуальности и «инновационности» в имидже, а с середины 1980-х они снова стали расти.

Стили юношей и девушек в целом по стране с середины XX века двигались словно в противофазе: у юношей консерватизм снижался, у девушек он возрастал; у юношей возрастал индивидуализм, у девушек он снижался. Однако изначально (в 1950-х) девушки были примерно вдвое менее консервативны в стиле, чем юноши, и примерно впятеро более индивидуалистичны. И всю вторую половину XX века эти параметры в мужском и женском стилях демонстрировали конвергенцию. Поскольку равенство полов стало нормой перед законом и в популярной культуре, выбор стиля по этим двум параметрам у юношей и девушек стал почти идентичным, отмечают авторы.

С 1990-х гг. уровни индивидуализма в имидже школьников обоих полов стабилизировались, консерватизма – снижались до 2000-х и затем несколько выросли, а вот новизна продолжала последовательно возрастать и к 2010 г. достигла исторического максимума.

Стиль и прогресс

Непочтительность – ключ к прогрессу, писал историк экономики Джоэль Мокир в бестселлере A Culture of Growth: The Origins of the Modern Economy («Культура роста: истоки современной экономики»). В этой книге он показал, что Европа стала родиной первой промышленной революции благодаря изменению отношения к идеям: поощрение стремления к познанию, готовность пересматривать устоявшиеся взгляды и снятие барьеров на распространение новых идей превратили Европу из «невежественной опасной глуши» в центр мировых инноваций.

В США середина 1970–1980-х гг. отличается, помимо резкого культурного сдвига и «непочтительности» молодежи к консерватизму внешнего вида, еще одной особенностью: пиком инноваций. Их всплеск привел к цифровой революции, ускорив рост производительности в конце 1990-х – начале 2000-х, и ознаменовал начало эры широкого использования компьютеров, интернета и мобильных телефонов во всем мире.

Это совпадение навело исследователей на мысль проверить взаимосвязь между инновациями в имидже молодых людей и инновациями в экономике. Для объяснения взаимосвязи авторы приводят в пример попавшую в выборку фотографию выпуска 1972 г. школы Homestead в калифорнийском Купертино. На ней 17-летний Стив Джобс (который после окончания школы некоторое время выращивал яблоки в коммуне хиппи) запечатлен длинноволосым подростком в смокинге и с бабочкой. Такой имидж для тех лет очень необычен – подобным образом выглядело лишь 0,075% выпускников американских школ в 1972 г. Впоследствии эта доля выросла, но крайне незначительно, а сам Джобс, став одним из создателей корпорации Apple и пионером эры информационных технологий, за свою жизнь подал заявки на 1114 патентов, из которых были зарегистрированы 960.

Исследователи изучили количество заявок на патенты и число выданных патентов в местностях (в зоне досягаемости школы на общественном транспорте), где на школьных фотографиях одних и тех же лет появлялись люди с очень высоким показателем новизны и индивидуализма стиля, и местностях, где таких учеников было мало. Оказалось, что и женщины, и мужчины, чьи школы находились на территориях, где школьники дерзко экспериментируют со своей внешностью, отличались высокой патентной активностью. Через 10 лет после окончания школы учившиеся в таких районах женщины получали втрое больше патентов на свои изобретения, чем женщины, которые учились в районах, где школьники выглядели более консервативно; мужчины – вдвое больше. Через 20 лет число патентов среди женщин было вдвое большим, среди мужчин – большим в 1,5 раза.

Ученые сделали вывод, что те регионы, где культура допускает или даже поощряет творческое и оригинальное поведение, порождают инноваторов. Сама по себе покупка экстравагантной одежды не приведет к творческим озарениям и научным открытиям: дело в другом – в том, позволяет ли среда инновационно мыслить и не наказывает ли за отказ от конформизма. Если ответ на этот вопрос положительный, в школе вырастают люди, способные изобретать, а общество получает инновации и технологический прогресс, заключают исследователи: «Так что в следующий раз, когда будете листать старый фотоальбом и посмеиваться над устаревшим стилем, помните: вы смотрите не просто на череду странностей моды, но и на важное измерение культурной эволюции, которое может оказать серьезное влияние на темпы технологических изменений».