Как Ричард Пайпс развенчивал мифы о русском крепостничестве и бедности русских крестьян

Читатели старшего поколения при имени Ричарда Пайпса часто заходятся от гнева, считая его злостным врагом России, точнее Советского Союза. Все это происходит потому, что Пайпс был крупнейшим американским советологом. И всем казалось, что советологи - это такие люди, которые льют грязь на нас и нашу историю. Однако это далеко не так. Они изучали наше прошлое объективно, отмечая и его плюсы, и минусы. В частности, Пайпс очень интересные вещи писал о русском крестьянстве и крепостничестве.

Начнём с того, что Пайпс в книге "Россия при старом режиме" приводит мнение о крестьянской житье-бытье Александра Пушкина, выпадая с ним свое согласие:

Далее Пайпс отыскивает в груде эпистолярного материала письменные впечатления двух иностранцев, лично посещавших Россию. Не лишним будет с ними познакомиться и нам с вами..

Первый отзыв принадлежит английскому морскому капитану, который с 1820 по 1824 годы пешком путешествовал по России и Сибири и своими глазами видел жизнь русской деревни. Вот что он писал:

Второй отклик принадлежит англичанину, специально прибывшему в Россию, чтобы добыть сведения, которые бы представили её более неприглядно, чем литература его времени. Короче, Россию он не любил. И что же вы думаете? Вот к каким выводам он пришел:

Оценки названных очевидцев тем более весомы, указывает Пайпс, что оба англичанина никак не симпатизировали русскому крепостничеству и тем ущемлениям, которым подвергалось тогда большинство русских крестьян. Отметим это и двинемся дальше.

Американский советолог считает крайне важным избавится от заблуждений, связанных "с так называемой жестокостью помещиков по отношению к крепостным". Иностранцы, побывавшие в России, почти никогда не упоминали о телесных наказаниях, тогда как на рабовладельческих плантациях Америки это было обычное дело.

"Крепостничество, - пишет Пайпс, - было хозяйственным институтом, а не неким замкнутым мирком, созданным для удовлетворения" садистических наклонностей помещиков. Имелся, конечно, возмутительный пример Салтычихи, но ведь и жизнь свою она закончила сами знаете где и как.

Статистика, известная Пайпсу, говорит о том, что дисциплинарные меры к крепостным крестьянам применялись умеренно. К примеру, помещики имели право высылать непослушных крестьян в Сибирь. За 1822-1833 годы такому наказанию подверглось 1283 человека. В среднем это выходит 107 наказанных за год. Всего же у помещиков в то время было в зависимости более 20 млн крестьян. Как пишет Пайпс, 107 человек в год - "не такая уж ошеломительная цифра". И в этом он прав.

Как видим, Ричард Пайпс не лил без разбора оголтелую клевету на наше историческое прошлое. То, что было положительного, он отмечал, как и положено профессиональному историку мирового уровня. Но отмечал он и худшие стороны крепостнической практики. Помещики вмешивались-таки в семейную жизнь и труд крепостных крестьян. Чтобы поскорее пристроить к барщине девушек, которые до замужества освобождались от этой обязанности, многие дворяне "заставляли своих крепостных жениться сразу же по достижении совершеннолетия". Эта практика также диктовалась стремлением повысить рождаемость в своем имении.

Другой проблемой крепостничества была половая распущенность поместного дворянства - "хватает достоверных историй о помещиках, державших гаремы из крепостных девушек", пишет Пайпс.

Однако наиболее сильным источником негодования крестьян, по мнению Пайпса, было вмешательство помещиков в их "привычную трудовую деятельность". И было не важно, издевался ли над ними помещик или искренне хотел помочь - крестьяне начинали роптать и жаловаться, что их эксплуатируют и принуждают.

Подпишитесь на канал, чтобы не пропустить новую статью

О неточностях и опечатках сообщайте автору